轉錄自TEDxTaipei http://tedxtaipei.com/2013/11/andrew-solomon-love-no-matter-what/
最近討論十分熱烈地多元成家法案中，我們聽到了不同的聲音。除了法條之外，有更多人討論著立法的立意。不論是什麼樣的人，愛，都是我們的根基。
議題的討論從愛開始延伸到平等、成家、幸福及歧視。但當我們在討論愛的同時，是否曾經思考過，到底什麼是愛？
出了錯，愛還能有多少？
作家Andrew Solomon是個同志，他與伴侶擁有四個孩子。有趣的是，他曾長時間探訪一些家庭，試圖從那群外界認為出了問題的孩子家庭中，了解父母們的想法。「我不是在研究所有可能出錯的地方，我研究的是儘管一切看似出了錯，愛還能夠有多少。」Solomon說。會做這樣的研究，或許與Solomon的生命經驗有關。他的母親曾說：「父母對子女的愛是世上獨一無二的感情，等到你為人父母才能體會。」這段話在持續影響著他各個人生階段。小時候的Solomon認為這段話是種讚美；到了青春期，他知道自己是同志，大概無法擁有家庭，所以每當媽媽舊話重提，總會令他感到不安。出櫃之後，如果媽媽還是繼續說，他就會發怒。他告訴媽媽：「我是同志，不打算走那條路，請您以後別再提了。」
讓Solomon想法轉變的契機，是在多年前，他為紐約時報撰寫了一篇有關聾人文化的文章。在那之前他一直認為耳聾是種疾病，但在接觸許多聾人戲劇、詩歌、參與不少這圈子的娛樂活動之後，他體會到，聾人是一種文化，這份文化價值與美國文化是一樣的。然而，聾人的父母總是想治好他們的孩子，因為父母聽得見。同樣地，同志的父母如果不是同志，也會要求孩子需要在主流社會表現正常。
Solomon因而了解到，其實身分有兩種：垂直身分與水平身分。垂直身分是從父母到子女，種族、國籍、語言，可以世代相傳；水平身分則是從同輩之間的交流才能體驗到的。不過，人在認同自己的水平身分時，卻需要面對三種層次的接受：自我接受、家庭接受、社會接受。而在任何一種接受中無法得到認同，都會讓人感到沮喪氣憤。當一名自閉症孩子聽到父母說「我希望我的孩子沒有自閉症。」孩子可能會認為父母的意思是「我希望這個孩子不存在。」甚至以為有別人會來取代自己。這個觀點非常極端，但也指出一個事實：人們要過自己的生活，不希望被治癒、改變或滅絕 他們希望保有與生俱來的天性。
父母如何面對特別的孩子
Solomon講述一段在畸形侏儒症患者的家庭中，媽媽是如何看待、教育自己的孩子克林頓。克林頓的媽媽從小就給他做最好的治療，積極幫助他的學習。後來，克林頓不僅上了大學，他甚至會開車、和朋友到酒吧，與一般人沒什麼兩樣。Solomon好奇，克林頓的媽媽究竟做了什麼幫助他，她回答：「我做了什麼？我愛他，沒別的。」他們是幸福的父母，因為他們看見了克林頓的光芒。
60年代，美國大西洋月刊曾經刊出文章，表示不用對放棄唐氏症兒童感到內疚，因為他們不算是人。無論是唐氏症，或者其他罕見疾病孩童的父母們，都會希望社會對待這群特別的孩子，能有更多理解與接受，但從大西洋月刊這篇文章中，可見「打破歧視，建立理解」，仍然需要很多努力。幫助成千上萬智障兒童受教的庫克中心創辦人，羅巴茲夫婦，創立起因原本是要幫助自己唐氏症的孩子。Solomon好奇地詢問這對夫婦：會不會希望自己的孩子不是唐氏兒？湯姆•羅巴茲表示：「對大衛來說，這個世界的患者之路很難走。但我想，如果世上不再有唐氏兒，會是極大的損失。」這群罕見疾病的父母，始終支持自己的孩子。但假如孩子就是槍殺案的兇手呢？父母又會怎麼看待孩子？
1999年發生在美國科倫拜高中一起校園槍殺事件，兇手之一的迪倫•柯萊柏德在殺害多名學生與教師後，與共犯一同自殺。
迪倫的母親始終認為自己沒扮演好母親的角色，她甚至曾經希望家庭、婚姻的一切都不曾發生，但同時，她實在無法想像沒有孩子的生活會是怎樣。「所以雖然我明白，如果迪倫從未出生，世界會更好，但是我認定那樣對我並沒有更好。」
愛是沒有條件的，但接受需要時間
聽完這些故事，再次讓我們想起Solomon母親說過的話：父母對孩子的愛，是獨一無二的。「愛，理想上是沒有條件的，但是接受需要時間，總是需要時間。」沒有接受的愛還是愛嗎？也許我們心裡已經有了一些答案，那將會幫助我們分辨出他人所說的愛，是真正的愛，或者只是一些表面、片面的言詞。
「愛是理解的別名。」印度詩人泰戈爾這句話，給了我們更大的思考空間。
撰稿：Birdy
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